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10 concepts fondamentaux de la philosophie

Vérité, raison, conscience, liberté : ces mots semblent simples jusqu’au jour où il faut les définir. C’est là que commence la philosophie.

10 autres concepts fondamentaux de la philosophie

Un concept prend tout son sens face à son contraire. Fait et droit, essence et existence, nature et culture : ces couples sont les outils du philosophe.

Histoire de la philosophie : Partie 1 - L'Antiquité

Vers -600, en Grèce, des penseurs cessent d’expliquer le monde par les mythes. Plus de mille ans de philosophie antique commencent.

Histoire de la philosophie : Partie 2 - Le Moyen Âge

Mille ans de pensée souvent réduits à des « siècles obscurs ». Le Moyen Âge a pourtant inventé l’université et posé la question décisive : la foi et la raison peuvent-elles s’accorder ?

Histoire de la philosophie : Partie 3 - La Modernité

Le doute de Descartes, le pari de Pascal, l’audace des Lumières : en trois siècles, la philosophie place le sujet et la raison au centre de tout.

Histoire de la philosophie : Partie 4 - Les philosophies contemporaines

« Dieu est mort », l’inconscient, l’absurde : depuis le XIXe siècle, la philosophie ébranle les certitudes de la raison moderne et se divise en courants rivaux.

Les origines du libéralisme

Droits individuels, séparation des pouvoirs, liberté des échanges : le libéralisme est né de quelques idées fortes, aussitôt contestées. Retour aux sources.

Matérialisme VS Idéalisme : lequel a raison ?

Vos pensées ne sont-elles que des réactions chimiques dans le cerveau, ou l’esprit est-il premier ? Un des plus vieux duels de la philosophie.

Nature et culture

Avoir faim, parler, avoir honte : est-ce naturel ou appris ? La frontière entre nature et culture est bien plus floue qu’il n’y paraît.

Raison et expérience

Sait-on les choses parce qu’on les a vues, ou parce qu’on les a pensées ? Un des plus vieux débats de la philosophie, toujours au cœur des sciences.

Croyance et connaissance

Vous croyez que votre train partira à l’heure, vous savez que 7 × 8 = 56. Entre croire et savoir, tout se joue souvent sur une seule chose : la justification.

Désir et bonheur

Vous voulez ce nouveau téléphone, vous l’obtenez, et trois semaines plus tard vous en voulez un autre. Le désir rend-il heureux, ou condamne-t-il à l’insatisfaction ?

Morale et liberté

Si personne ne pouvait vous voir, respecteriez-vous encore les règles ? La morale semble limiter la liberté. Et si c’était l’inverse ?

Qu'est-ce que l'existentialisme ?

« L’existence précède l’essence. » Derrière cette formule de Sartre, un courant qui a marqué l’après-guerre et une idée simple : chacun est ce qu’il fait.

Comprendre le stoïcisme

Un embouteillage, une remarque blessante, une mauvaise nouvelle : les stoïciens ont une méthode pour ne pas se laisser emporter. Elle a plus de 2 000 ans.

L'IA et le philosophe

Une IA vous répond, vous corrige, vous complimente. Mais comprend-elle ce qu’elle dit ? Les philosophes se posaient la question bien avant ChatGPT.

La technique est-elle un progrès ?

Le smartphone vous relie au monde entier, et vous empêche parfois de dormir. La technique libère-t-elle l’homme, ou crée-t-elle de nouvelles dépendances ?

Introduction à Ayn Rand

Romancière à succès et philosophe controversée, Ayn Rand a fait de l’égoïsme une vertu. Que dit vraiment l’objectivisme, et que lui reproche-t-on ?

Introduction à René Girard : le bouc émissaire

Et si personne ne désirait jamais par soi-même ? René Girard part de cette idée pour expliquer les rivalités, la violence et la figure du bouc émissaire.

Introduction à saint Augustin et les trois libidos

Jouir, savoir, dominer : saint Augustin voit dans ces trois désirs les grandes pentes du cœur humain. Une grille de lecture que Pascal reprendra.

Introduction à la dialectique de Hegel

Thèse, antithèse, synthèse ? La formule n’est pas de Hegel. Voici ce que dit vraiment sa dialectique, de l’Aufhebung au maître et à l’esclave.

Introduction au principe de réfutabilité chez Karl Popper

Comment distinguer une science d’un discours qui en a seulement l’air ? Karl Popper répond : une théorie scientifique doit pouvoir être réfutée.

L'hubris : faut-il accepter nos limites ?

Icare, Prométhée, Xerxès : les Grecs ont raconté sans relâche la chute de ceux qui se croient sans limites. Faut-il pour autant renoncer à les dépasser ?

Le langage nous éloigne-t-il de la violence ?

Tant qu’on se parle, on ne se bat pas. Mais un mot peut blesser plus qu’un coup. Le langage est-il le contraire de la violence, ou l’une de ses armes ?

Peut-on vivre sans égoïsme ?

Derrière chaque geste généreux se cache-t-il un calcul ? Des moralistes soupçonneux à Kant, une enquête sur la part d’intérêt personnel dans tout ce que l’on fait.

La politique, est-ce la recherche du pouvoir ?

Course aux places ou souci du bien commun ? De Machiavel à Hannah Arendt, ce que le pouvoir veut vraiment dire en politique.

Y a-t-il un droit à la paresse ?

Simple provocation ou vraie revendication ? De Lafargue à Russell, ce que l’éloge de la paresse révèle de la valeur qu’on accorde au travail.

Faut-il respecter toutes les opinions ?

« Chacun a droit à son opinion » : la phrase clôt bien des débats. Mais tolérer, respecter et approuver, est-ce vraiment la même chose ?

Le hors-la-loi peut-il être juste ?

Robin des Bois, Antigone, Thoreau : on admire parfois ceux qui défient la loi. Quand la désobéissance devient-elle juste, et quand n’est-elle qu’un délit ?

Le travail nous fait-il perdre notre liberté ?

Contrainte quotidienne ou moyen de devenir soi-même ? D’Aristote à Marx, ce que le travail fait vraiment à la liberté.

Avons-nous le devoir d'être heureux ?

Tout le monde veut être heureux : pourquoi en faire un devoir ? De Kant à Alain, une question qui en dit long sur l’injonction au bonheur.

Sommes-nous le produit de notre histoire ?

Famille, milieu, époque, enfance : tout semble décider à votre place. Reste-t-il une part de l’individu qui échappe à son passé ?

Les mots nous éloignent-ils des choses ?

Les mots semblent toujours trop pauvres pour dire une émotion ou un paysage. Mais sans eux, que resterait-il de la pensée ?

Peut-on dire : « Chacun sa vérité » ?

La formule met fin à bien des disputes. Mais si chacun a sa vérité, une erreur reste-t-elle possible ?

Sommes-nous faits pour vivre ensemble ?

Personne ne survit seul, et pourtant les autres agacent, déçoivent, menacent parfois. L’être humain est-il sociable par nature ?

L'art a-t-il une utilité ?

Un tableau ne nourrit personne et une symphonie ne répare rien. Pourtant, aucune société humaine ne s’est passée d’art. Pourquoi ?

La liberté n'est-elle qu'une illusion ?

Vous avez le sentiment de choisir librement ce que vous faites. Mais ce sentiment suffit-il à prouver que vous êtes libre ?

Puis-je savoir qui je suis ?

Personne n’est mieux placé que soi pour se connaître, semble-t-il. Et pourtant, chacun se surprend, se trompe sur lui-même, change. Que vaut alors la conscience de soi ?

Image de 🇸🇮 Janko Ferlič
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